蕭文杰

【蕭文杰專(zhuān)欄】雕塑家黃土水作品三個(gè)鮮為人知的小故事
早逝的黃土水,在政權丕變後,名字在臺灣社會(huì )沉寂多年,直到1970年代以後,臺灣本土意識、鄉土意識逐漸抬頭,作品才又逐漸受...
【蕭文杰專(zhuān)欄】文化部提出「不義遺址保存條例草案」缺陷多
過(guò)去「保存不義遺址」,僅規範在《轉型正義條例》,操作上並沒(méi)有專(zhuān)法?!覆涣x遺址」也不屬於我國《文資法》所規範的文化資產(chǎn)類(lèi)型...
由文化資產(chǎn)角度探討文物再製的問(wèn)題
隨著(zhù)文化資產(chǎn)觀(guān)念的發(fā)展,文物複製成為了教育推廣、博物館倫理、法律的一部分?;段幕降葯?、近用權、外交等理由,博物館常需...
豐原慈濟宮「除舊布新」建醮全新彩繪,臺灣百年歷史文物毀於一旦
豐原慈濟宮,始建於清乾隆年間,近日因建醮彩繪引發(fā)中部地區多名文史工作者質(zhì)疑,是在破壞潛力文化資產(chǎn)。豐原慈濟宮是一座擁有藝...
【蕭文杰專(zhuān)欄】英文參考書(shū)之父柯旗化與臺灣文化保存運動(dòng)
談起柯旗化,大多數人直接想到《新英文法》,這本書(shū)英文文法書(shū)曾經(jīng)是四、五年級生……等高中生學(xué)生時(shí)期的集體記憶。在我還是高中...
【蕭文杰專(zhuān)欄】移植臺灣的中國宮殿:走入殯儀館的「中華民國美學(xué)」建築
「中華民國美學(xué)」或許並沒(méi)有一個(gè)標準答案,不過(guò)由臺灣庶民美學(xué)角度而言,大多人認為這是一種負面的美學(xué)表徵,甚至帶有「醜」的特...
【蕭文杰專(zhuān)欄】臺灣史觀(guān)被當權者漠視:由臺灣史學(xué)家曹永和故居被評不具文資價(jià)值談起
筆者對臺北市文化局最大的質(zhì)疑是曹永和故居審議符合文資相關(guān)作業(yè)要點(diǎn)嗎?文資審議不是憑個(gè)人喜好,曹永和故居與周遭建築文化局固...
【蕭文杰專(zhuān)欄】文化資產(chǎn),修一個(gè)壞一個(gè)?臺灣有形文資修復的爭議
民間戲稱(chēng):「文化資產(chǎn),修一個(gè)壞一個(gè)」,有時(shí)候甚至出現專(zhuān)業(yè)者也互相批評,但是某些主持修復的象牙塔專(zhuān)家及官員們卻把有意見(jiàn)的民...
【蕭文杰專(zhuān)欄】文化資產(chǎn)要有全貌的概念—談雲林口湖牽水車(chē)藏、萬(wàn)善同歸塚、鴨母穴的整體面貌
有形的文化資產(chǎn)的空間經(jīng)常是無(wú)形文化資產(chǎn)表現的場(chǎng)所,很有可能是同一歷史背景,同一時(shí)期產(chǎn)生的,這樣的文化資產(chǎn)應該用「全貌」的...
【蕭文杰專(zhuān)欄】一個(gè)類(lèi)似文資的觀(guān)點(diǎn)—我們如何建構出臺灣自己的美術(shù)節
臺灣流傳的「美術(shù)節」,既不是民俗,也非國際慣例,尤其歷史來(lái)看,也很難與臺灣土地連結。但是美術(shù)科系學(xué)校、甚至美術(shù)館卻幾乎年...